苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜
苦瓜之苦，乃由根至瓜都是苦的；甜瓜之甜，是从根到蒂皆是甜的。比喻苦和乐各有其因果。所谓「祸福无门，惟人自招。」唐?无着文喜禅师（~年）至洪州观音参仰山，顿了心契，令充典座。文殊尝现于粥镬上，师以搅粥篦便打，曰：「文殊自文殊，文喜自文喜。」文殊乃说偈曰：「苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。修行三大劫，却被老僧嫌。」参阅《卍续藏??80册；五灯会元?卷九》。「蔕」同「蒂」字。
宋?天衣义怀禅师（~年）：「青萝夤缘，直上寒松之顶。白云淡泞，出没太虚之中。何似南山起云，北山下雨。若也会得，甜瓜彻蒂甜。若也不会，苦瓠连根苦。」参阅《卍续藏??80册；五灯会元?卷十六》。
宋?万寿自护禅师（南岳下十六世）：「古者道：『若人识得心，大地无寸土。』万寿即不然，若人识得心，未是究竟处。且那里是究竟处？」拈拄杖卓一下，曰：「甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。」参阅《卍续藏??80册；五灯会元?卷二十》。
听话、老实、真干的真正意义大惭愧弟子自今年三月第一次接触《来佛二圣永思集》以来，至今已将近四个月，每日薰习贤公光碟和有声书，在贤公百年修持面前，无论多么傲慢的习气，都会被他老人家的谦德慢慢折服。师父上人评价贤公是最老实、听话、真干的榜样；光碟中铁脚僧所言，一句阿弥陀佛不拐弯，也恰恰印证了这一点。弟子曾经请教河南本地人，不拐弯在河南话里是形容什么样的人？得到的答案是，不拐弯就是说这个人特别老实，一根筋，让干什么就干什么，不知道改变。听完以后弟子更加自愧不如，也更加确信了师父常言的老实、听话、真干是开悟的基本条件。贤公老人家就是基于这一点，守住了传戒师所教，一句阿弥陀佛不拐弯，成就如此不可思议功德。四个月的薰习，让惭愧弟子渐渐领会，老实、听话、真干原来就是三个真实。老实是真诚心，契入真实之际；听话是恭敬心，了达真实之义；真干就是清净心，行菩萨道，得真实之利。最平凡中见最真实，这也是贤公为何最平凡而又最不平凡的祕诀。不识字的人也能成佛，原来锅漏匠也是老实、听话、真干得到了三个真实，超过了天下弘宗演教的大德和名山宝剎的方丈住持。真的就这样直驱直入吗？没有错。下面惭愧弟子就从三个方面，浅述老实人怎样成就了无上佛道。
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